Mostrando entradas con la etiqueta miscelana ensayo. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta miscelana ensayo. Mostrar todas las entradas

martes, 19 de agosto de 2014

Embeleko

Era un vendedor de apariencias. Las apariencias habían nacido en USA. Varias universidades americanas tenían cursos de embeleko.

El embeleko era, el no va más de la administración empresarial. El embeleko era, la ciencia que permitía poner la industria al servicio del cliente.

Todo para producir ma y mehor todo en aras de una noble carrera pa satisfaser las necesidaes más primitivas del hombre... y de la mujer claro.

Después vendrían las gruesas tablas de los controllers para los Jefes de Producto.
Eso que se llama en inglé Product Manager.
Es desir el que e reponzable de un produto desde la materia prima hasta su colocacio en caza der criente.

Too una maquinaria pa produsi... de too con el mejor coste. Y sabé tambié er motivo pa comprá del usuario finá.

Para ellas se diseñaban unos frascos rellenos de placebo con la forma y firmeza de un pene.
Para ellos, una colonia que evocaba el olor a caballo y establo, a hombre rudo capaz de afeitarse con su cuchillo de monte, de evacuar sus necesidades en plena naturaleza.

Había un producto que evocaba la coyunda salvaje con las cabras, como si de un nuevo fauno se tratase.
El problema parecía estar en que los usuarios eran blanditos oficinistas de la calle del muro (Wall Street). Pero para ellos se invento el gimnasio. Una sala llena de aparatos de tortura, palestra nueva, donde educar al cuerpo bajo el pétaso. Un canto a la fina homosexualidad platónica. Los hombres los ejecutivos eran como... como pixágatos que diría Marcial el bilbilitano.

Pues bien, Ángel había sido vendedor de apariencias, había trabajado como agente de filiación para varias sociedades filo-empresariales. Todas con la vista puesta en el sistema USA la mejor fábrica de pixágatos del mundo.
Un embeleko que se sostenía a base de café y Prozac. Porque en ningún inventario de empresa figuraba la felicidad. Ni la humanidad como valor. La sociedad humana solo tiene un motor la ambición y alguna vez la ambición festoneada de codicia. Esa es la gallina de los huevos de oro y hay del gobierno que se atreva a tocarla. El gobierno solo puede y debe conseguir que la gallina de los huevos de oro ponga cada día su huevo en un sitio distinto para obtener un reparto equitativo del fruto de la ambición. Ángel ignoraba ese principio hablaba sin haber leído y mucho menos sin haber reflexionado de los Chicago Boys o de los Harvard business como si se tratase de dos equipos de baloncesto.

Lo cierto es que a mi, me afilió a dos asociaciones de este jaez, donde los individuos. mas caballos que centauros, se daban su galopada por las pistas de pádel y los campos de golf.

Monologaban con sus colegas de la próxima implementación de estrategias dentro de las políticas vectoriales de la empresa.

Cierto que era una sociedad de ensueño, pero cierto también que en esa élite no cabían todos. Entonces los torpes, los fracasados eran invitados a pasar al mundo de la política. Allí languidecían, en un puesto de mandeuste siseñor, cumpliendo los designios del capital. Siendo padres de la patria, conductores de pueblos aurigas, de la felicidad urbana.
Porque la felicidad está en tener el coche último modelo, la dacha en forma de masía y que se yo. Si un jardín con su laberinto.

Un laberinto donde se perdían todos los valores humanos.

Mandangas, como toda obra del hombre la teoría del embeleko se resintió, no funcionó bien y con la crisis económica se colapsó.

La gente comenzó a tirar piedras a los aurigas, y los mandeuste siseñor fueron totalmente incapaces de entender por donde soplaba el cambio.
Peroraban sobre unos puestos de trabajo (puro decorado) que según ellos su sapientísima perspicacia había creado. ¡Mentira! Los puestos de trabajo los crea el que los paga y nunca el gobierno que cobra por ellos.

Pero Ángel se percató pronto de la catástrofe que se avecinaba, intuyo que la crisis significaba el colapso del sistema.
Pero también intuyó, que la transición a otro sistema sería lenta, como mucho se produciría un interregno de unas décadas y después el sol volvería a lucir, sobre los verdes pastos que nutren la estupidez humana.

Pero claro, le quedaba un pequeño problema, su situación, su paro, su hipoteca avocado a ser un vendedor del embeleko huero, altamente especializado en machination protocol y otras boludeces.
Se encontraba ahora sin un chavo y sin la menor posibilidad de facturarlo por algún concepto. Entonces surgió la idea salvadora.
Se hizo vendedor de estampas de san Judas Tadeo, novenas a Santa Rita y otra serie de embelekos neo-liberales, o neo-cristianos.

Lo encontré el otro día en la boca de metro con un puestecillo de sus amuletos como cualquier otro mantero. Me explicó el sentido de Judas Tadeo judas significa gracias sean dadas a dios y Tadeo bueno algo así como de hombre de pelo en pecho. Gracias a ellos a los nuevos tadeos pronto llegaria otra vez la nueva primavera.

Observé que su ojo derecho tenía un ribete amarillo morado y al preguntar me aclaró. Si fue un error de cálculo por mi parte. El primer día en mi nueva ocupación me situé en la cola del INEM y lamentablemente estaban en ella varios ex-ejecutivos y ex-clientes que se tomaron mi oferta como un insulto personal...

Y es que neoliberal o socialcristiano a Ángel lo que le falta en su catálogo es el amor y la humanidad, pero cualquiera de lo hace ver.

sábado, 11 de enero de 2014

Hoy va de Mitos.



Hoy va de Mitos. ¿Por qué? que otra cosa que cuento es un mito. Un cuento los de los buenos cuentistas es una historia de la que se puede sacar una moraleja. Luego están los otros cuentos los de los cuentistas malos. Pero antes hagamos una división de los seres humanos; generalmente el humano pertenece a uno de los dos conjuntos en que se divide su población los que creen ver cosas y los que mienten. Pero esta reflexión nos llevará muy lejos probablemente descubriremos que hay hombres que pertenecen a los dos conjuntos, o que alternativamente pertenecen ora a uno ora a otro de los conjuntos, terminaríamos por vía de la indecidibilidad en la Teoría de la Complejidad Computacional. Bueno quiero decir que terminaríamos muy lejos del mito.
Simplificando un mito, es un cuento que narra cosas sucedidas en un pasado heroico a la especie humana. Es decir el mito es un cuento que habla de los orígenes del ser humano, algo que nos relaciona a todos los hombres en una comunidad de ideas, algo que nos deja entrever un inconsciente colectivo.
Pero en mi deseo de explicarme, me alejo cada vez mas del tema. ¡Basta ya! Tengo que hablar de un mito y este es el Mito de Midas.
Midas fue (en el mito) un rey de Frigia. Frigia fue en tiempos un reino situado en Asia menor rico y culto que también fue, según leo, campo de batalla los persas y los lidios; los romanos y los griegos; los árabes los cruzados y los turcos selyúcidas; los otomanos y los mongoles y para los bizantinos y los turcos. Es decir fue un campo de batalla de las ideas o entre las ideas y culturas. Pero de ellos solo me interesa el Gorro Frigio, este chisme es una especie de barretina, que mi maestro instructor, El Gran Maestre, Caballero del Templo y Buen Pastor Rosacruz, suele usar en su vida civil. No es vestidura unida al rito, es simplemente un símbolo de la libertad, y el republicanismo. Lo miráis vosotros en la red y así me evito un par de folios de tópicos.
Bueno, pues de Frigia nos quedan dos cosas el gorro y el rey Midas. Este rey recibió de Dionisios el dudoso don de transformar en oro todo aquello que tocase. La lógica lleva al mito a deducir que Midas tuvo grandes problemas, porque no podía ni alimentase ni calmar su sed ya que los alimentos y el agua se transformaban en oro cuando los tocaba. así que tuvo que pedir a Dionisios que le librara de ese don.
Muchos, muchísimos siglos después, de que Midas se hubiese liberado de su regalo lavándose en el río Pactulo y deshaciendo los hechizos y volviendo a la vida a su hija y su gata que ente otras habían quedado convertidas en oro. Cuando los hombres educados bajo el gorro frigio ya habían aprendido a reservar el oro para sus transacciones comerciales, hubo un país que decidió (porque podía) repetir el mito de Midas. Y que se les ocurrió a los buenos sacerdotes del templo del capital y sumo sanedrín de la Reserva Federal. Inventaron el oro de papel. El invento consistía en una representación escrita del oro que guardaban en Fort Knox o en las cámaras acorazadas de todos los bancos centrales. El sistema parecía tan bueno que pronto fue aceptado por la totalidad de países. Los padres creadores del sistema estaban convencidos que sin contacto real con el oro nadie corría riesgos porque el dinero en billetes cumpliría la ley enunciada por Voltaire: Todo papel moneda termina valiendo su valor real es decir el de un trozo de papel usado.
Pero lo que no sabían es que el papel moneda por haber nacido del oro, arrastraba parte de la maldición de Midas. Todo lo que tocaba lo convertía en papel moneda. Tanto es así que llegó el momento en que el papel moneda existente era más que todo el oro del mundo. El desequilibrio era tan fuerte que los propios estados tuvieron que avalar su papel con los propios bienes del estado y para eso se vieron obligados a emitir deuda es decir un compromiso de pago aplazado con la garantía de los bienes estatales.
Otra vez Midas, Los jardines las cosechas las ciudades y los puertos las carreteas todo se transformaba en papel moneda es decir en deuda del estado.
Los locos políticos no percibiendo el daño que se ocultaba en esta ecuación de canje, emprendieron una loca carrera de emisión de deuda, comenzaron obras fantásticas y creyeron construir un estado llamado del bienestar. Bastó un parón, un pinchazo para que la carroza de la cenicienta fuese otra vez calabaza, y los lacayos miserables ratas. Y en eso estamos trabajando como caballos para vivir como ratas mientras los estúpidos soñadores que nos han metido en esto se dedican a soñar nuevas patrias.
Estamos arreglaus que dice el tío Paco      

lunes, 30 de diciembre de 2013

Hoy toca reflexión

[Resumen: Hemos perdido la esencia el sentido de las cosas, hoy más que nunca defendemos a las instituciones a los estados y a las empresas, en vez de defender al hombre, al individuo]


¿Alguno sabe cuando perdimos el norte?

Los síntomas son ya alarmantes, no solo hemos perdido la brújula, hemos perdido la orientación la perspectiva y hasta la ética.

Dicen que hay una tribu de iluminati, que pretende un orden nuevo. A mí esto me trae sueños de esvásticas y masas enardecidas aclamando a su líder. Y da igual que el líder levante la mano en su saludo fasci-romano, que sea el amenazador puño socialista.

Hay por parte de la humanidad, una fiebre, un deseo de fruir de disfrutar la entelequia; sin pensar ni las consecuencias ni el precio que se paga por ella.

Si habla usted con un catalán, verá con que ligereza contesta que la solución es ser nación.

Planteamiento infantil, inmaduro que será tan frustrante como peligroso. Crear una nación partiendo de poco más que unos conceptos históricos tan heterogéneos como falsos, es un salto mortal en el vacío.
Solo hay que mirar el coste que esas operaciones han tenido para países nuevos. Por ejemplo la unificación italiana, que por reciente está en todas las hemerotecas de Europa; que hoy son accesibles por internet.
Puestos a ello, mirar la historia reciente de todos los países que han accedido a ser nación durante el último siglo y medio. También nos sirve de ayuda.

Lo que sucede es que la mayoría de ciudadanos de este país, están confundiendo la salida con la meta.
Como si por el hecho de ser nación e independiente, se pagara nuestra deuda energética, la deuda financiera, (aquí estamos en quiebra) como si por ponerle una estrella a la senyera se fuese a pagar la deuda de las farmacias (en realidad el problema radica o arranca de una sobredosis de fármacos, probablemente contra-natura) y una pésima gestión de la salud.
¿De verdad cree usted que son necesarias tantas prótesis y tantos implantes como hoy se usan?

Y poco a poco hemos llegado a divisar un panorama más amplio; nacional español y probablemente mundial.
En el uso de la salud también tenemos primer y tercer mundo. Mientras en unas sociedades podemos hacernos implantes de silicona pura estética (los hay ya que imitan las "tabletas" abdominales de un campeón olímpico) tenemos países emergentes que el acceso a la medicina primaria aun es una sueño, un futurible.

Y haré un salto mental; que aunque esta algo alejado de razonamiento al uso, es veraz.

En lo que escribo, solo estoy eliminando, una parte del proceso que haría tedioso y largo este escrito nada más. 

Si se me explica porque un gay californiano, puede hacerse un implante de pectorales de silicona modelo Johnny Weissmüller, por no decir modelo "governeitor" y un habitante del tercer mundo no puede acceder a algo para nosotros tan simple como una operación de cataratas, estamos en el camino.

Simplificando mucho, podemos aducir que la medicina la cirugía se desarrollan en hospitales empresa y bajo parámetros de rentabilidad.
Por lo que es natural que estas ciencias se desarrollen en la sociedad que las puede pagar.

¡!¡! Vaya, así que si un tratamiento que no genera beneficio no se desarrolla.
Lo que quiere decir que tan importante o más que el tratamiento es la corporación que lo administra.

Bien, bien, ahora llegamos al meollo del cogollo o a la inversa al cogollo del meollo (nunca he sabido el orden correcto).
El problema es, que esos sinvergüenzas tontos, que tenemos por mangamases, han terminado confundiendo churras con merinas. Y continuando por intereses personales y espurios, identifican que lo correcto, es mantener la corporación por encima del individuo.
¿Qué, no lo entiendes!  Es muy sencillo mantenemos los bancos por encima de los clientes, salvamos sociedades bancos eléctricas empresa en general por encima del deudor del cliente o del trabajador.
Hemos hecho un mundo en que el individuo está al servicio, es esclavo, de las empresas de servicios. Justo al contrario de lo que debiera ser.

Si, creo que si necesitamos una nación nueva un país nuevo... un mundo nuevo.          

viernes, 6 de diciembre de 2013

La Feria de Sant Boi



Hoy tocaba feria, me gusta la feria de La Purísima en San Boi. Es abigarrada un poco como lo es ahora el pueblo. Un pueblo que tiene restos de termas romanas y una feria que este año cumple los 67. Que son 67 años cuando un tal Iulius Anicetus fabricaba aquí ánforas con vino  que se han encontrado en Roma. Era un pueblo de masías y su feria aún tiene ese regusto de payes, hay ganado, verdura y plantas. Sobre esa que debe ser la original; ferretería a la antigua, herramientas de cultivo.
Sobre ese comercio y supongo que debido a la inmigración de la último tercio del siglo XX hay presencia de productos gallegos astures extremeños. También buena representación del embutido catalán, mieles, cocas, panes y churros.
Un lugar maravilloso para un endocrino.

En consonancia con el último aluvión de emigrantes, se ven cholos, cholitos, aunque los artesanos desaparecen. Hoy podías encargarte unos zapatos hechos a mano por unos 70€ también botas. Es bueno hablar con un zapatero artesano... con un chacinero extremeño... se produce un aumento de potencial y descubres gentes que no tienen prisa por tomar el metro son como aquel Iulius que enviaba vino a Roma sin prisa. Festina Lente.

Pero cada día se esconden más. Para verlos hay que dejar a un lado el estand de la termomix y un puesto de recuerdos indios por ejemplo, en que se puede ver al auténtico penacho de pluma de pollo. Los hijos de pluma de pollo se hicieron al avecrem y la coca-cola ¡Señor Señor! que caro pagamos la colonización.
Les llevas cultura a cambio de su oro y a la vuelta de los siglos vienen a por el oro a cambio de coca-cola y sopicaldo. Es una buena reflexión Iulius se decía también Anicetus nombre de raíz griega. Ya se sabe los griegos fueron los gallegos de antaño. Se establecieron aquí para hacer vinos como los de allá.

Todo eso da que pensar como llamarían en Tesalónica a los ¡"Indianos" hispanianos? Que se yo.
También hay artesanía puro cristal strass anterior a Swarovski, y policarbonato de 24 kiletes. Es decir como los abalorios que se llevaban en pacotilla los marinos viejos... En fin una feria con sabor que no me suelo perder. ¿Con sabor a? ¡Eso es secreto! que luego me lee el endocrino y dice: Claro así como vas a perder peso.

jueves, 21 de noviembre de 2013

En el espejo de un Dorian Gray



Dicen que en el origen en -El retrato de Dorian Gray- había un reloj en un espejo... donde las horas transcurrían al inverso.

Pero siempre el mito fue igual; inmóvil en el tiempo, hasta retroceder en el. Todos los cuentos contemplan el mismo supuesto, nadie pierde el conocimiento adquirido.

No es posible ser viejo sin tomar razón a la memoria.  No es posible saber dónde se está si no se sabe a dónde se pertenece. Es un mapa mental de la existencia, que cada ser humano dibuja en su pellejo, su huella dactilar su impronta propia.

Pero pensar. No nos es dado cambiar lo hecho, los errores quedan atrás escritos en nuestro libro de la vida. En nuestro pergamino. Nuestro pellejo.

Lo máximo a que aspirar se puede, es a no repetir los desaciertos. Dorian y pasar a otro a la inversa que en el vudú que no enseña el cine el pecado y el dolor de nuestros actos.

El Dorian Gray no es como pretenden un irresponsable con sus actos. No es un político al uso que culpa a la circunstancia de los daños que inflige a su pueblo. Es un ser, como en la novela de Oscar Wilde, un ser abyecto y malo. Un ser, que antepone sus deseos a los otros humanos.

Verdad que visto así... homo homini lupus... la maldad está en el hombre en su entenderse, en ser el prepósito sobre lo ajeno.

Había un cuadro un Dorian Gray en que se veía un espejo y en el, reflejado un reloj. Un reloj que corría al inverso.   Una quimera un sueño, la sucesión de sucesos siempre reclama un vector una flecha del tiempo del acto a la consecuencia. Nunca al inverso.