Con Lola Gracia en La Verdad

Artículo de Lola

Pues mire usted discrepo. El refrán me parece de un machismo feroz; mas que eso tonto. En primer lugar, puta es la mujer que comercia con su cuerpo, y en segunda se refiere a mujer pública, es decir que cualquiera puede usar una vez acordado el estipendio.

Mis amigas las putas, que las tuve, siempre me hacían ver la parte mercantil de su negocio. Como todo comercio hay demanda oferta y estacionalidad. Me decía “La Choni” -hay días y horas en que una ha de ser una destajista, una profesional que sabe despachar varios clientes “por hora” y que queden contentos. Según la propia Choni, esto se arregla con una mano de jabón. Vamos hacerle creer al tío, que es el mejor rabo de la comarca.

No creo que eso sea lo idóneo en una pareja estable, cualquiera que sea el tipo de vínculo que los una. Mas adelante cita usted a Badinter que es una profesora de filosofía que mezcla churras con merinas en un delirio psicológico sexual. Élisabeth Badinter; confunde instinto, que si existe (yo lo dudo), con construcción social. El constructivismo, es una invasión de la psicología por parte de la sociología, que pretende ignorar la base biológica del del fenómeno psicológico. La neurociencia, es decir la base hormonal y genética de nuestra conducta.

Venía por la facultad de psicología, una fanática del construccionísmo a la que hube de apear del burro con el siguiente comentario: Estoy muy contento de saber que todo es construcción social, ahora cuando llegue a casa podré decirle a mi vecina que tiene una hija con trisomía en el 21 (Síndrome de Down) que lo que tiene su hija solo es una construcción social.

En otro orden de cosas, los humanos somos muy aficionados a proyectar nuestras ideas como ley. Por ejemplo solemos establecer que entre los antropoides la conducta sexual es la de ligar machos dominantes con hembras -chachi- o hembras dominantes con machos metrosexuales. Pues bien la observación de la conducta sexual de determinadas monas ha descubierto que la mona copula sonoramente con el macho jefe, con ruido y publicidad, pero mantiene relaciones sexuales discretas con otros machos. El estudio de ADN demostró lo evidente, las generaciones hijas eran fruto tanto del macho dominante como del resto. Sabia forma en que la madre naturaleza evita una endogamia que llevaría la horda a su extinción.

Madam Badinter cae en una charca de contradicciones. Porque si algo hay hormonal y propio de la neurociencia es precisamente la reproducción, que debe comenzar en feromonas y terminar prolactina y alguna vez con depresión postparto. En definitiva que poco tiene que ver el sexo bien entendido y mejor hecho con los idearios escolásticos de las filósofas sociales.

Ante eso viva la mona promiscua maternal e inteligente. Viva la mujer libre y con cabeza.

Un abrazo.

Darío

Pagina Inmobiliaria - Graforía - (Graforismo)

Casa Mortuoria de político Español, necesitada de urgente reforma se permutaría por chiringuito de playa. Por saudade preferible La Ria de Ferrol. Especuladores abstenerse.

Interesados escribir a P. Iglesias. Calle Ferraz 70 28008 Madrid.

Hoy lateral de izquierda a derecha (no hay mas plts)

Aun no es la hora, de la aurora. No canta el gayo ni siquiera el mirlo ha comenzado a afinar su instrumento. ¿Alguna vez habéis comparado el sonido de los días con un concierto? A esta hora se suele oír el uh uh de algún ave nocturna. Como una viola uh uh. Luego un gayo lejano que saluda el día con su voz de castrati. ¡Que ironía! El amo del corral es un capón. En la lampara del jardín, en su vaso de cristal, quedó presa una palomilla. Zuuum tinc tinc zuuummm. Una salamanquesa, la vigila desde el borde de la penumbra. La dama de noche tiene ya sus primeras flores listas, pronto su olor dulzón y pegajoso lo invadirá todo.

Zp sigue en sus trece, deja las vacaciones para convocar consejo de emergencia. El problema la deuda de España. ¿Se creerá el mismo sus palabras? Señor a lo que no ha sabido hacer en tres cuartos de legislatura, no le encontrará un apaño de momento. No es hora de pedir milagros.

¡Huy están regando! Oigo claramente el camioncito y el ruido de las mangueras. El chorro de agua limpia rebotando en los adoquines de la acera. Se la oye correr por el asfalto. Huele bien. Eso es lo que hace falta al país, alguien que saque la manguera y deje correr el chorro.

¿Mariano tendrá manguera? Se le supone, mira que si después de todo es como el gayo, capón. Para capones Villalba. El pueblo de Manuel Fraga. No nos vendría mal un gayo de Villalba.

Es triste tener que esperar una mano firme, que haga las reformas necesarias para limpiar el estado y el gobierno de tanto mangante.

Por cierto no oigo la polilla, tampoco se ve a la salamanquesa. Seguro que se la está cenando. No se me había ocurrido, es un buen símil. La polilla es como la economía española quedó presa deslumbrada por una promesa de luz se dejó atrapar en globo de cristal, la salamanquesa es como el especulador, esta al acecho en la penumbra esperando comerse al incauto. Mientras Zp le debe estar rezando, el es creyente, feligrés de Pablo Iglesias. Este como muchos cristianos también adora al santo por la peana.

Amanece gris plomo; que alguien apague la luz y deje correr el agua.

Darío

Al comentario en FB de Amalia Roig cabe decir que: Un gayo es 1. m. Ave del orden de las Paseriformes, de la familia de los Córvidos, con plumaje pardo moteado de azul, de blanco y de negro. Vale como  Urraca (El ave ladrona) ¿Se entiende ahora la anfibología?  Se pretende con los dobles sentidos ironizar o motejar. Reconozco que el segundo gayo debiera ser gallo.

Al final Galicia

Salimos hacia Galicia. La carretera es hoy una de esas cosas modernas. Sin carácter ni sentido, con ese aire de misantropía que le presta un asfalto gris anodino. Unas cartelas con letras uniformes y un código internacional de señales. El GPS va desgranando su aburrida letanía – En la rotonda tercera salida luego manténgase a la derecha... Un pueblo de otro no se diferencia en nada solo son letras de molde. Tapia de Casariego... El puente de los Santos, La Ría del Eo Ribadeo. Por fín Galicia. Luego mas sopor, Mondoñedo Villalba. Para que entrar en el casco urbano. La carretera está hecha para evitarlos. Antes había una nota gastronómica diferencial. Ahora usted puede degustar la misma hamburguesa el mimo bacón y queso, en cualquiera de los chiringuitos de carretera todos iguales.

Asépticos en cuanto a la identidad local, tal vez no tanto en cuanto a higiene. Hasta el personal de las estaciones de servicio tiene un acento de “indiano” que opaca la melosidad y dulzura del gallego. El menú horroroso, empanadas de McDonals, fabes de lata, una sidra por grifo a presión.

Salgo huyendo, frente a mi el cartel que indica As pontes de García Rodriguez. La Térmica Alumina Aluminio de aquí deben salir la mayor parte de las alas de aéreo generadores de España. 

Casi fin de viaje. Nuestro destino un sitio casi oculto en la costa gallega, un sitio maravilloso con poca gente. Una costa que puedes apreciar en la foto de la cabecera del Blog. Una playa atlántica, un agua fría, un pescado rico un marisco pleno. 

Llegamos, dicen que si tropiezas con un gallego en una escalera nunca sabes si sube o baja. Serán otros galegos, estos no, estos son míos cuentan y dicen, dan su opinión cuando un gallego habla contigo y “se moja” es que eres de casa. Hemos llegado a nuestra segunda casa... y es que Galicia que exportó hijos a todo el mundo durante siglos, también sabe ser madre acogedora, nos recibe con sencillez como unos gallegos mas que regresan a casa.

Darío

 

El Pensamiento Lateral

 

Fue un término aculado por Edward de Bono. Se refiere a un sistema de pensamiento que contra la lógica filosófica heredera
de la mecánica mental aristotélica huye de las deducciones del
razonamiento deductivo.

El culmen de esta lógica fue su versión escolástica. Esta forma medieval de pensar funda en el silogismo todo su ser. Se trata de llegar a conclusiones ciertas afinando la certeza de las premisas que se emplean como punto de partida. Lamentablemente la excursión mental pude terminar
en terrenos de la fantasía.

Por ejemplo la teología escolástica termina por definir a Dios, por acotarlo como una realidad. Sin darse cuenta que parte de una realidad basada en la fe.
Es decir parte de la creencia en un ser omnipotente creador y de alguna manera responsable de todo lo creado.

Los políticos. Lamentablemente con mucha mayor ignorancia que los escolásticos. También suelen recurrir a concepciones
basadas en la fe, en su fe, para plantear y vender sus castillos en el aire.

Pero volviendo al pensamiento lateral, aunque Edward de Bono no lo diga su forma de pensar está mas próxima al pensamiento mágico, el pensamiento natural del genero homo, que es aquel en que se relacionan sucesos que no tienen nada que ver por medio de la fantasía. La acción de los duendes hadas y trasgos se ha usado como nexo explicativo de sucesos que parecen correlacionados. (En los políticos en vez de duendes siempre es la acción ignominiosa de la oposición)

Pero me estoy alejando del objeto de mi post. Ya que lo que pretendo es aplicar un fluir lógico lateral a un escrito.

Lola Gracia a la que sigo en FB y en algún que otro medio virtual, es una periodista autora de textos; que por causa totalmente ignorada para mi me pone en el disparadero de ese escribir lateral.

Esta madrugada, Entre La Lola y Pura Salceda y sin mediar provocación por parte de ellas, he terminado por pegar una respuesta que reproduzco.

• 
  

  Ya es hoy. El pensamiento es un bajo continuo. Como roncón de
  gaita siempre suena dos octavas mas bajo que o punteiro. Con los
  tiempos que corren, el bajo continuo debiera ser una llamada a la
  prudencia. En las gaitas de mi pueblo el boto (fol en Galicia)
  siempre me pareció evocar el pueblo oprimido, que expresa por
  el bordón (roncón) su pesimismo. Ya puestos debería
  hablar de los sopla-gaitas del gobierno... pero quita aun no ha
  amanecido.

  
  

Leer a estas “niñas” y ver el pensamiento como un bajo
continuo ha sido uno. Probable que al evocar a Pura como gallega haya asociado el bajo continuo al roncón de la gaita. De la gaita gallega a la de mi pueblo y de allí a una cuestión
social solo hay un paso, un paso a lo ancho por supuesto.

Hay otro ejemplo de esa forma lateral de escribir en este blog. Se titula El soborno. Termino comparando con la adicción al tabaco.

Y hasta aquí, una relación con cierto orden lógico;
de lógica aristotélica, de algo que no la tiene.

La escritura lateral es un juego aunque haya veces que mi objetivo sea -desde un principio- llamar sopla-gaitas a los del gobierno.

Darío