La nueva cita con Pablo me tuvo ocupado bastante tiempo. Para ser exacto diré que estuve pre-ocupado.

Generalmente un encuentro didáctico, no me preocupa mucho. Un encuentro de ese tipo es un encuentro aséptico. A diferencia de los que mantuve con Laura, en los cuales hube de compartir con ella vivencias y esperanzas. Por decirlo en román paladino con Laura debía mojarme.

A Pablo solo le suministro unas pautas de pensamiento, y vigilar en la distancia el uso.

Usar técnicas del pensamiento centauro no implica responsabilidad alguna por parte de enseñante. Nuestro pensamiento esta fundamentado en la libertad. Por ello las consecuencias a las que llegue la persona no nos preocupan. Pretendemos hacerlo mas rico intelectualmente hablando. No importa si como consecuencia se aleja más de lo cierto.

Por el contrario, con los miembros señalados para integrase en nuestro grupo pedimos una comunión de la experiencia. Recuerdan aquello del credo “la comunión de los santos” pues eso es una creencia centaura, que apareció allí sin que sepamos muy bien como y porque.

Nuestra forma de ordenar el conocimiento, tiende a romper la cadena lógica. En el hombre una cadena lógica se suele representar por una sucesión de silogismos. Y es independiente de que estos estén correctamente planteados.

La razón humana es semejante, a un individuo que de noche y sin luz recorre su casa. Suponemos que el sujeto posee un plano ideal, sabe donde se hallan las puertas en relación con los muebles... ese plano que hizo con la vista es interpretado por el tacto. Las manos y los pies se mueven en un campo experimentado, pero hay una sucesión lógica. Si encontramos una puerta las manos buscan la manija. Los grifos, están sobre la pila. Los interruptores de luz, junto a la entrada y si esto es una silla la mesa estará cerca.

Nos movemos razonablemente bien y hasta lo expresamos con el refrán de mas sabe el loco en su casa que el cuerdo en la ajena. Aunque podría cambiar loco por ciego, y la explicación ganaría calidad.

¡Práctico? Mucho, pero ese es el problema, tenemos la mente condicionada a una forma de pensar, a una lógica aprendida en sociedad y practicada hasta el hartazgo, yo la llamo la mente tópica.

La mente tópica, es fruto de la educación y de la pereza, la educación hay que interpretarla aquí como un sistema de adiestramiento, la pereza es una forma de ahorrar energía mental, y tal vez en su momento un tesoro para la supervivencia. Aun es fácil, notar como la presencia de algo que consideramos como peligroso nos hace erizar el vello. Confundir un bulto con un animal potencialmente peligroso una araña, confundir una cuerda con una serpiente, o imaginar que un montón de hojas son una rata y desencadenar una reacción de miedo.

Pero el peligro reside en tomar por inocuo lo que no es. Por eso los depredadores se mimetizan, para poder acercarse hasta el momento de desencadenar el ataque letal.

Bien creo que me estoy alejando del tema central o por lo menos lo parece. Lo cierto es que nuestro pensamiento usa atajos aprendidos para sacar conclusiones que son ciertas y válidas dentro de un campo.

Pero nuestra forma de pensar elimina, por economía, muchos datos de la realidad, que tenidos en cuenta pueden llevarnos a puntos de vista sorprendentes.

Pablo se movió bien con La Biblia, la idea de ver el lenguaje como generador de cultura y la confusión de lenguas, La Babel, como un diferenciador cultural es un paso muy loable en su desarrollo. Supongo que sin hablar idiomas habrá llegado a la conclusión que el lenguaje del sindicalista, es decir su cultura no es intercambiable con el del político o la del financiero.

Pero mañana es le día que tengo entrevista con él veremos como ha trabajado la fábula de la cigarra y la hormiga. ¿Qué conclusiones habrá sacado de la pereza del caracol?

En fin eso es de mañana, algo que yo estoy intentando prever a partir de mi experiencia. Algo parecido a cuando me muevo a oscuras por mi casa.

Le vi venir, subía la cuesta que lleva al altozano donde yo le esperaba. Saludó con un camarada, que tuvo la virtud de ponerme en guardia. ¡Vaya! Ya estaba otra vez urdiendo un ataque de hermandad. Ya sabéis fraternidad y solidaridad. A mi, que he sido toda mi vida lobo estepario, ya me entienden poco comunicativo o poco social.

Comenzó una exposición clara sobre la imposibilidad de la fábula. La cigarra y la hormiga no tienen el mismo régimen alimentario. La cigarra vegetariana pura se nutre de savia, la hormiga con muchas especies es omnívora, hasta carroñera. La hormiga es social disciplinada y hasta se podría decir que en realidad el animal es el hormiguero. La cigarra parece más diletante incluso poeta. Esperaba que comprendiera el abismo que une a su especie y la mía. Curioso lo de un abismo que une, pero es así es un abismo en el cual el y yo estaremos separados, casi enfrentados, por la misma distancia. Y sin embargo, la vorágine de la vida nos hace pasar por los mismos escenarios.

Se dará cuenta que no vemos nunca lo mismo.

Así que...

-Nada las fábulas son cargas de moralina burguesa..

-¿Burguesa?

-Bueno de la oligarquía. Son cuentos para educar niños en el sistema y os hay inmorales. Por ejemplo aquello en que la inteligencia o la astucia domina.

O esos otros donde la esencia domina, por ejemplo esa fábula del labrador que recoge a una víbora y la guarda en su seno...

-Si lo recuerdo, en el la víbora se comporta como lo que es termina picando a su salvador.

-Ese, entonces según tu se puede reeducar a la víbora. Dije con un acento preñado de mala intención.

- Claro se puede reeducar en el comunismo, en el nacionalismo. Hacer que todos adquieran la forma recta de pensar.

-Ya ya claro, las depuraciones y la reeducación.

-Cierto el hombre debe cumplir el fin social para el que está creado y eso se aprende.

-Cierto debe ser el estado el que vele por las conductas y pensamientos. Añadí.

- Eso es la autoridad emanada de todos, y depositada en el gobierno debe guiar los pasos del hombre.

-Ya si supongo que es así, ¿pero cómo se vigila que el poder no se corrompa no se desvíe?

-Ah eso no tiene importancia el poder absoluto corrompe, por eso buscamos el estado asambleario. El consenso y la comunidad. Entonces poco a poco generación sobre generación avanzaremos hacia el paraíso social.

Decidí que ya tenía suficiente, tendría que romper mi relación con Pablo simplemente eramos antagonistas en todo. Pero decidí jugar la última baza.

-Bien ¿Qué tal si buscamos tema de meditación nuevo?

-¡Oh! Vale, cada vez me siento más a gusto pensando.

-¿Sabes qué es el Marketing?

-Si eso de los estudios de mercado que hacen los americanos ¿no?

-No exactamente, el marketing es el arte de vender lo que el cliente cree que compra.

-Repite por favor.

Si el marketing es la técnica por la cual se vende tanto una idea como un producto no por su esencia, sino por lo que el que lo adquiere cree que es.

-Ah ya eso de los yogures que bajan el colesterol y aportan bacterias buenas.

-Si eso mas o menos, no verás a ningún médico que anuncie esas cosas.

-Ya si ya veo actores cocineros y seleccionadores de fútbol... ¿Entonces el yogur?

- No no eso es lo de menos, lo importante, es lo que la gente cree que compra. Un cuadro, una novela, un edificio de Calatrava, una obra de arte una ideología. También en el mundo de las ideas... ¿comprendes? Asintió levemente con la cabeza. Lo vi hundirse, si es eso no es americano es fenicio como poco. Aquí hay un pueblo el catalán que ha sido experto comerciante. Puedes empezar a pensar en ello.

Comprendí que había roto su mente, su mirada se abismó. Sus ojos parecían buscar un asidero. Pero no lo hay, una cosa es lo que yo os vendo, otra muy distinta lo que vosotros creéis comprar.

Yo vendo una conducta, y los demás compran una ideología. Yo vendo una idea y los que compran creen que es una herramienta.

Al final me ha mirado con cara de loco, de ido, creo que he perdido un alumno (de eso se trataba)

Un cuento. Manuel Pérez

Su madre lo llamaba; resaca de una noche polvorienta, aunque fuera mas correcto motejarlo como la consecuencia de una noche polvorosa.

Nunca le ocultó que era un hijo no querido pero amado. Los intentos de averiguar quien fue su padre siempre se estrellaron con la amnesia de la madre. No se, decía, fueron unos días locos me vi con tantos.

Y él dudaba ¿con tantos? En un pueblo de diez o quince casas.

Ni en feria ni en fiesta hubo mas de tres mozos potables, ni a la media docena llegarían en una legua a la redonda.

Se resignó a no saber, ella huyó del poblacho embarazada y vino a dar a la ciudad que todo lo oculta, barrio cíclope, monóculo que ve tan solo lo que quiere.

Habían pasado los años tenía casi veinte, su madre ya no estaba y volvió al pueblo, la patria chica a indagar su historia de su saga.

En el ayuntamiento poca cosa, alguien le dijo que tal vez en la iglesia. El libro de partidas de bautismo.

Allí estaba, María Concepción Pérez. Hija de Mariano y de Joaquina, nieta... de... fue bautizada...

El cura le miraba leer el registro de la parroquia, y pensaba:

Este es el hijo de mosén Lucas, mi antecesor, que me confesó su falta en el lecho de muerte.

Me dejó para él aquella carta, ¿que hacer dar la carta sin más? Y recordaba un sobre amarillento abultado y sellado con lacre. Imaginaba a mosén Lucas escribiendo y sellando la carta en la sacristía y a puerta cerrada.

¿Qué hacer? Ensuciar el recuerdo del cura Lucas o faltar a la palabra dada al moribundo, y dejar correr el caso. Optó por lo segundo, para que dar pregón al escándalo. Tiempo tuvo mosén Lucas de aclararlo, a que remover agua pasada. Calló por el honor del clero y faltó a la palabra dada.

No se mucho de antes, yo no vine a este pueblo hasta hace ocho años, bueno a este y dos caseríos pedanías de Miraflores de La...

llegué a echar una mano al párroco y me cuidaba mas del entorno que de esta casa. De antes no se otra cosa que lo que hay en los libros bautizos bodas y entierros. Hasta me pierdo con las casas, Blasico Antón casa La Siega... no se de ese tiempo solo queda el “medíco” que hizo toda su vida aquí y por razón de trabajo seguro recuerda...

Mas tarde, en el cafetucho de la plaza, hoy taberna rural, y que regenta una forastera traída del otro lado del mar, y una hija mas de la tierra que el hinojo. Es esta la que habla con Manuel, nuestro Manuel, que le preguntaba por las personas que más tiempo habitaban en el pueblo.

Huy solo quedan con gente dos casas viejas el “medíco” y el herrador que aunque ya no ejerce, por no ser menester, tiene con sus hijos un casa rural con un museo de aperos de cuando todo se hacía a mano.

Mire ve a quel señor pequeño de camisa marón a rayas es es el medíco. Asistió a todo el pueblo en partos y defunciones. El es la historia viva, mire si lo será que pa poner las placas de las calles li han preguntau a él.

Manuel cruzó la plaza despacio, se acercó al doctor y le soltó como un tiro a bocajarro. ¿Oiga usted se acuerda de una moza de este pueblo María Concepción Pérez?

Unos ojos pequeños y brillantes, le miraron desde detrás de unas gafas polvorientas. Si ¿Y quien pregunta? Soy Manuel Pérez su hijo.

Si claro que la recuerdo, ¿qué es de ella?

Murió hace un par de meses un accidente de tránsito.

¡Vaya lo siento! Si te pareces a ella. Ven ven a casa te contaré cosas de tus abuelos de tu madre, los conocí bien.

Llegaron a la consulta instalada en un bajo de una casa rural, como tantas otras un lugar que debió ser guadarnés, despensa, tienda y consultorio por ese orden.

El doctor buscó en los cajones de su mesa y de un archivo polvoriento saco un sobre amarillento abultado y sellado con lacre.

En el se leía: Para entregar a Manuel Pérez. Toma esto me lo dio para ti El cura mosén Lucas Pérez, me dijo que si pasabas por aquí te lo diera.

Manuel lo tomó con mano casi temblorosa. Mas tarde ya lejos lo abrió, había una carta manuscrita que comenzaba Querido hijo, si lees esto es porque preocupado por saber quien era tu familia has vuelto al pueblo. Yo soy tu padre. Amé a tu madre con la fuerza y la sinceridad que no he sabido guardar a mis votos...

Se extendía en explicaciones no pedidas, la posición de su madre, Concha y acompañaba fotos de Manuel copias de sus notas escolares, y resguardos de trasferencias bancarias que durante mas de veinte años les había hecho.

Terminaba diciendo, pequé contra mis votos, pero nunca contra la voluntad de tu madre, ella quiso tenerte y yo la apoyé cuanto pude. No quiso hacer público quien era yo, y respeté su deseo, te llamas Manuel Pérez y Pérez cosas del destino.

Tu padre.

Lucas Pérez.

Pimientos rellenos.

Hoy cocinamos

Pimientos rellenos de arroz y solomillo.

Se toma seis pimientos pequeños, se lavan y vacían.

Se rellenan hasta 1/3 de su capacidad con arroz crudo.

Aparte se pasa por la sartén unos recortes de carne yo uso el cordón lateral del solomillo, que obtengo en el restaurante que hay bajo mi casa (a precio de saldo) También se puede buscar en el carnicero. Y si no es así cualquier picado de ternera vale.

Se completan los pimientos con trocitos de la carne y más arroz. Añadiendo luego con una cuchara un poco de la grasa que dejó la carne.

Para rematar se añade un trozo de ajo negro y al horno.

160º/170º durante unos 30 minutos.

Y a la mesa.

Abraham y el caracol.

Paso el tiempo con esa rapidez que adquiere cuando el futuro nos trae pejigueras.

Entre averiguaciones al azar y un informe adicional del colegio centauro averigüé algo más sobre Pablo; todo parecía indicar, que además de la debacle de el partido había sido afectado durante un rifirrafe en el aparato.

No se sabía porque, ni a mi me importaba mucho pero parece ser que Pablo mantuvo ideas contrarias a la facción ganadora. ¡Bendita democracia! Que se sustituye por programas que nunca se cumplen y solo representan el interés de minorías codiciosas que necesitan un ególatra como líder.

Una de las cosas que me enamoró de los centauros era su acefalía. Cierto que había un consejo, pero también era cierto, que es una cámara de la que lo forman parte por rotación todos aquellos miembros que han demostrado una soltura en sus conocimientos.

No tenía fin ejecutivo y entre sus atributos solo se nombraba el cuidar la imagen de sus miembros. Nunca habían dado una rueda de prensa, asistido aun programa de TV, ni mucho menos tenían capacidad ejecutiva alguna. Y sin embargo el consejo tenía el poder de lo bien hecho. La solvencia de una moralidad a toda prueba. Alguna vez algún escritor iluminado había pretendido que los centauros eran hijos de una raza superior, y depositarios de valores eternos. Pero tampoco era cierto, el único objeto de los centauros es el individuo. Su desarrollo y su crecimiento, y si alguna vez se presentaba a un miembro en la sociedad o si se le llamaba para hablar de su desarrollo solo había un motivo, el aprendizaje, a cuantas narraciones del viaje a orco habré asistido.

Cuantos neófitos han pasado por mis manos exactamente ciento veintitrés, hasta Laura. Porque, el hecho de ayudar a manejar el pensamiento, no autoriza a condicionar la cantidad contenido y grado de su aprendizaje.

En resumen, el ser centauro implica un respeto profundo al ser humano y su libertad.

Pablo llegó a la cita puntual y tal vez mas tranquilo. Traía La Biblia que yo le había dejado, repleta de pos-it con anotaciones. Era evidente que se había currado el Génesis.

Saludó y sin más preámbulo dijo:

- Esto de La Biblia a mi me parecía cosa de curas y meapilas, pero tengo que reconocer que leída así como libro de historias tiene su miga.

- ¿Entonces has encontrado alguna cosa destacable?

- Claro y mucho, ahora veo que el capitalismo es mucho más antiguo que lo que supone el marxismo. La concentración de los bienes en pocas manos no es de ayer.

Nosotros siempre lo ceñimos al industrialismo. Pero aun cuando no existía el concepto de propiedad ya había explotación de los recursos de la tierra por los ganados del patriarca.

Deduje que se refería a Abraham y le pregunté:

-¿ Entonces un patriarca es un proletario rico ? Meditó un poco y añadió:

- Si eso se puede afirmar, proletario es el dueño de la prole. Y el sueño del patriarca es ese, ser prolífico. Dar origen a un pueblo innumerable como las arenas del mar incontable como las estrellas.

- En ese tiempo el patriarca era el dueño de vidas y haciendas de la grey, los rebaños, y todo bien de ese entorno. ¿Entonces que sentido tiene la lucha de clases bastará cambiar el patriarca por el estado y colorín colorado...

- Un momento, que eso es simplificar mucho.

- ¿?

- Puede que todo lo material sea del patriarca, pero no todo es de el. Mira, dijo con un tono de afable tuteo. Hay una cosa que no es del patriarca por mas que lo parezca.

-¿Y es?

- La palabra. Después del diluvio, algo en lo que me cuesta creer, el hombre quiere hacer una torre. Babel, entonces Dios o la eterna sabiduría como tu la llamas confunde las lenguas.

Confundir las lenguas equivale a confundir las ideas, para confundir las ideas es necesario que haya y que haya pluralidad. Yo creo que aquí, se me había pasado por alto un hecho y derecho de propiedad humano.

La palabra la idea, el pensamiento. ¡Mira tú! Años defendiendo el derecho a pensar y lo que es lo mismo el derecho a la educación, y a la libertad de pensamiento, y ni se me ocurrió mirar un argumento tan contundente como este. La libertad de habla de pensamiento y de generar un cultura es propiedad del hombre por castigo divino. Dijo riendo, anda que se le suelto eso al cura de mi mi pueblo y me excomulga...

En este momento, se quedó vacilando un poco, como si la nueva perspectiva le produjera cierta desazón. Le dejé transitar unos momentos por ese terreno de arenas movedizas. Su cara, reflejaba la angustia, del que se halla ante un descubrimiento que no es capaz de asimilar. Al final salió por la tangente y dijo:

-Sabes, tienes que venir al sindicato a explicar esto mismo que me has dicho a mí.

- Contesté con una carcajada pero hombre Pablo tu sabes o deberías saber que eso es imposible. No entra dentro de la norma y no entra por dos razones.

1ª -Si yo formo a todo un sindicato juntos y a la vez solo obtendré clones. Una mala imagen de mi. Eso no es bueno.

2º – Este conocimiento no se da en forma de curso, no es posible hacer un contenido de confección en diversas tallas. Exige la charla y la enseñanza personal.

¿Sabes? Cualquier compañero tuyo podría haberse fijado en otra parte de La Biblia, y tener hallazgos tan interesantes como los tuyos. Y si estás de acuerdo en que el pensamiento ha de ser libre y propio, patrimonio intelectual del hombre, hay que enseñarlo individuo a individuo. Para evitar hacer malas copias, a mi no me está permitido ni siquiera tener a mi cargo otro neófito, que provenga de ti.

Pero tu si puedes formar a algún camarada, y ese a otro y el otro a otro. Será suficiente que cuentes con media docena de conocedores en el oficio de pensar para que luego en los debates del grupo se note una mayor energía y un mejor tratamiento de la profundidad de los temas.

No se porqué me pareció que la idea de un ejercito de clones no le desagradaba. Por eso le recalqué, conservar la cabeza fría, cuando todos la pierden, tener siempre la confianza en ti, saber que tu mente ve caminos donde los otros solo ven espesura y confusión. Saber esperar en el sitio donde las mentes de otros pasarán. Negociar a largo ocultando lo importante para sacarlo en su momento. Si puedes hablar con la multitud y preservar tu integridad, o andar entre empresarios arribistas y políticos venales y no cambiar tu manera de ser. Esa es la meta del camino en que te hallas.

Había junto a notros una planta llena de caracoles, yo me entretenía en tocar sus cuernos con una pajita y contemplar la rápida reacción de repliegue.

-¿Porqué haces eso? Preguntó.

-Es muy sencillo hay una ley que los economistas y los políticos desconocen, y sin embargo es una ley animal que se puede observar hasta en los moluscos. Mira cuando los toco recogen su cuernos con rapidez, si el estímulo es muy fuerte todo el caracol se protege en su concha. Observa tarda mucho más en volver a salir que lo que le cuesta esconderse. Eso es igual para el hombre, cuando siente una amenaza cuando nota un riesgo se retrae, por eso un mercado de consumo, un mercado laboral tarda mucho más en recuperarse que lo que tardó en crecer hasta allí. No creas al que vende futuros que se recuperan como autómatas. La confianza de la gente la confianza en el ciclo de producción puede perder en meses lo que tardó años en conseguir. Y lo que es peor le costará mucho recuperar el nivel anterior a una crisis.

Te he traído, una historia, una fábula la de la cigarra y la hormiga, es tu próximo tema.

Nos despedimos. Parecía tener prisa para poner en práctica sus nuevos hallazgos. Cuando ya se alejaba le dije:

Ten cuidado no te pase a ti como al caracol...

Se rió.

Pablo. Parte II

A Pablo, le pareció extraño que su iniciación se hiciera en un parque público. Habló varias veces el asistir al templo. Me costó convencerlo que no existía ni mezquita ni sinagoga ni logia. Cuando le expliqué que nuestro credo no tiene ritos pareció desencantado.

Supuse, que se veía a sí mismo hablando ante los miembros de una orden. Arengando, casi dejaba entrever sus sueños de sentirse tribuno.

Era obvio en un sindicalista, que hablaba de buscar una perfección, para ayudar a los suyos -para ayudar-, pero a mi me parecía tener algo en común con la mafia, con cualquier hermandad secreta o reservada al disfrute de pocos. Una hermandad paternalista dentro de una férrea obediencia al líder.

Creo que él, ha vivido en asociaciones de tipo mafioso-político, ya se sabe clanes y familias dentro de un partido sindicato, que no tienen otro objeto que defender sus intereses y puntos de vista personalísimos.

Algo social el clan, aunque va contra todo lo que predica la democracia. Un habitante un voto.

Esa es la contaminación que lo hace leproso, su idea pasa por conquistar un segmento social que le secunde.

Es aquello de todo político esconde en su armario un dictador.

Buen dilema me plantean con este encargo. Por que Es justo moral y ético que los Centauros nos defendamos de asaltos de la ambición.

¿Pero? Hasta que punto no podemos dar algún arma para que se defienda Pablo.

Y la respuesta es no, porque de hacerlo obraríamos igual que los gobiernos, que arman en terceros países a facciones ideológicamente afines a las suyas.

Es duro pensar que se puede condenar a un segmento de la sociedad a la penuria. Pero la vida es la vida y nuestro principio inmutable, el objetivo es el hombre y todos por igual. Nunca el gobierno la nación la raza...

La gnosis es, “una aventura personal” nunca un credo que obligue a complejos ritos sociales.

Le enseño a Pablo alguna técnica de relajación y junto a ella la meditación sobre lo percibido.

El quiere hacer muchas peguntas pero mi respuesta es siempre la misma. Yo no soy el portador de la verdad, no tengo mas certeza que tu, ni ciencia infusa ni conocimiento esotérico. Eres tu el que ha de preguntarse y hallar sus respuestas.

Veo en sus ojos un cierto desaliento, tal vez creía, como creen muchos que los hombres que se agrupan en torno a un arcano están tocados por una aura divina.

El desencanto habita en su mirada, tanto que casi me apena. Pero ni puedo ni debo explicarle el secreto, y este es tan simple que casi hace reír. Todos los centauros buscamos nuestras verdades propias, es una busca personal e intransferible. Pero al final del camino, cuando se es capaz de ver el alba del conocimiento cuando se abandona la madrugada en tinieblas te hallas compartiendo camino con el resto de hombres ves la senda trillada por miles de almas que por allí pasaron. Es como en los romeros que van a Santiago El Monte del Gozo, el lugar desde el cual la meta se acaricia. Y es ese tramo final el que desarrolla potencias el que permite poderes...

Se que algo tendré que dar a Pablo alguna cosa que le gratifique, ha oído mucho sobre nosotros, y no puedo despedirlo de vacío.

Le he llevado un libro, es una Biblia esta encuadernada en tapas moradas violeta, es el juego ambiguo del morada, morada es casa, pero se puede pasarlas moradas y ponerse morado.

Le enseño La Biblia, no parece entusiasmarle la idea, le explico lo de sus guardas y su complejo significado, una luz brilla en el fondo de sus ojos.

¿Es algo relacionado con la cábala? Pregunta

Le digo que es algo así, veo que preguntará si no hay que saber hebreo para conocer la cábala. Le contesto que no, que el cualquier libro antiguo hay dos saberes el que enseña el literal y todo aquello de lo que no habla, y a eso que no se escribe se puede llegar en cualquier lengua. La confirmo que al menos para mí lo que se venda por cábala es una jerigonza propia de timadores.

Sonríe, eso ya le parece bien acceder al saber con poco esfuerzo.

Los dos contentos, el porque cree evitarse una formación que como hombre de acción desprecia. Yo porque se que lo haré pensar reflexionar sobre algún tema y eso siempre es bueno.

Le abro el libro justo después de que Adán y Eva son expulsados del paraíso.

Yo leo Génesis 3:24 y 4.

Le pido que conforme a los que sabe de las culturas primitivas humanas, intente imaginar un Adán ingenioso que aprende a cazar hacer vestidos, un Adán alfarero carpintero y leñador, un agricultor como Caín un pastor como Abel. Hasta llegar a un Noé que conoce la brea y el calafate. Un patriarca naviero.

Se sorprende pero le gusta, veo ahora sus ojos saltar por los versículos. Bien este es tu primer ejercicio. Piensa que cuando eso se escribió el escritor sagrado conocía esas cosas, cuando todo empezó como una historia contada en un fuego de campamento los oyentes sabían que era ello.

Ahora lo traigo al presente, no se ha dado cuenta pero le he producido una pequeña inducción hipnótica. En el presente también el que escribe habla de lo que conoce y para quien conoce.

¿Comprendes lo que significa aprender a aproximarte al pensamiento de otro solo leyendo? Saber que sabe, intuir que oculta...

Creo que le parece de perlas lo cito para dentro de un mes. Nos veremos en una montaña próxima a la ciudad. Acepta.

Para ese día le haré un regalo, algo nuevo para el, le regalaré un ángulo de visión nuevo. Y una fuente de inspiración para sus discursos.

Evitaremos que pueda entrar en el colegio centauro, que pueda aprovecharse de nuestra imagen, pero que aprenda a ver cosas de manera distinta eso es imposible.

Veremos que tal se comporta Pablo en su noviciado, si se puede llamar así.

Que diferente del de Laura, aquí no le voy a explicar el origen de sus miedos. No es que no sean tan virtuales y subjetivos como los que sufrimos todos. Pero si aun político al que la ignorancia o la ambición le hacen hace disparates le enseño a no temer...

A algo deben temer esta camarilla ya que ni respeto al hombre ni ética les sirven para fijar unos límites. Creo que el drama de los políticos actuales y sobre todo de los españoles es ese. Hartos de pisotear los derechos de otros terminan por pisotearse a sí mismos.