Sabéis
mi afición aparente al esoterismo. En realidad aviso que puede ser
una pose calculada de aquel, que sabiendo, difunde temas con
ambigüedad calculada.
Podría
ser que uno de estos escritos míos, fuese la puerta que se abriera a
un tercero para penetrar el arcano. Pero eso es otra historia.
Mis
vacaciones este año, han transcurrido en parte por una zona
cuasi-mágica. Crucé cruzamos, la Mancha tierra de sonoridades
quijotescas. Pero El Quijote al menos su segunda parte tiene una
vinculación geográfica muy concreta.
Argamasilla,
si es que fue el lugar de nombre olvidado, Tomelloso (el pozo
tomilloso) El Toboso. Lugares todos vecinos de territorios y dominios
de Las Ordenes Militares, Santiago, San Juan y Calatrava.
Tierras
mágicas donde el Guadiana se pierde y renace. Lugar de La Cueva de
Montesinos cuyas aguas, hoy sabemos son las mismas de Las Lagunas de
Ruidera... puertas también a un inframundo mágico que algunos
miembros de las ordenes militares vigilaban.
Pero
no es de temblores de tierra y poderes telúricos de lo que hoy estoy
escribiendo. Sobre la magia de los zahories, sobre el sacerdocio de
Isis... hay una cultura de vírgenes y de vírgenes ennegrecidas que no
negras. Porque ni Guadalupe ni Montserrat son negras, son imágenes a
las que un día alguien decidió teñir de negro.
Por
cierto que Sancho al comenzar don Quijote el descenso a la cueva de
Montesinos; dice: –¡Dios te guíe y la Peña de Francia, junto con
la Trinidad de Gaeta! ¿Y que pinta aquí en boca de Sancho otra
virgen negra...
Pero
me había quedado antes en Guadalupe, etimológicamente Guad-alupe
rio oculto o rio escondido. ¡Pero a ver! ¿El rio escondido no es el
Guadiana?
Poro
mejor vuelvo a la virgen de la leche, en una herencia bizantina que
los ortodoxos llaman Galactotrofusa.
Más arcano aún era el icono de
Constantinopla, conservado en la ciudad de Saydnaya (no está claro
si era una talla de madera o una tabla pintada), y al que se atribuía
el origen de una "leche de la Virgen" o "licor de la
Virgen" (tal vez un aceite) que se distribuyó por toda Europa a
partir de su control por los templarios durante las Cruzadas. Este
tipo de reliquia también se asociaba con la roca de la Gruta de la
Leche o con apariciones milagrosas de la Virgen a santos, a quienes
nutría con su leche.
Son
muchas las historias, que sobre la leche de Virgen, aparecen en nuestra
historia. Cierto que tal vez la más antigua sea la que hace
referencia a San Bernardo ¡Ay ay que volvemos a topar con el Temple!
Pero sí, es una historia que aparece en Las Cántigas, y el Cancionero
de Úbeda... y podemos entender que había una leche de la virgen que
daba el don de la palabra el conocimiento y el poder...
Pero
yo cuento aquí la versión de Luis de Morales, Apodado El Divino
Morales, que siendo un pintor que paso toda su vida en Extremadura. Pintaba con luces flamencas, esfumato de Leonardo alargamientos
propios del Greco y Vírgenes con facciones de Murillo.
A
saber de quien mamó su técnica este pintor divino por sus temas y
su factura.
Yo aproveché mi estancia en Extremadura, para
visitar Arroyo del Puerco hoy Arroyo de la Luz donde se puede
contemplar un retablo completo de este pintor.
Hoy
se puede visitar en el MNC (Museo Nacional de Catalunya) una exposición temporal con sus obras.
Intrigante es Luis de Morales tan intrigante como desconocido.
