Edificios Públicos y su Nombre.

Veo con pesar, cómo la falta de gobierno, nos afecta en lo insólito. Cuando hay gobierno los próceres se crecen y el pueblo agradecido les dedica calles y avenidas, templos del saber como universidades. A este honor también tiene acceso el pueblo llano, y hay Universidades con nombre de Poeta.

Pero eso en el fondo solo es un agradecimiento póstumo que reconoce el mérito del hombre o la mujer (no jodamos a las feministas) a otros los honran con el grado Doctor Honoris Causa. Pero a mi me gustan mas las las dedicatorias de avenidas de carreteras y hasta de penatanos. Todo en loa de, de un homenajeado que ya suele ser difunto.

Cuando un régimen se perpetúa en el tiempo, tienen calle dedicada hasta los sargentos. Los sargentos son los que ganan las batallas, pero las avenidas se les dedican a los generales, que cosas pasan.

Lo que a mi me conmueve, esta relacionado con el mecanismo mental de quien propone o ejecuta el bautismo de un espacio o edificio público en nombre de algo alguien o los que elevan morcueros votivos en desagravio a la divinidad. ¿Os habéis planteado qué razón movió a Gaudí y sus modernos coetáneos modernistas a elevar su morcuero como Templo Expiatorio de la Sagrada Familia ¡Qué tendrían que expiar? Además del mal gusto modernista.

Pero hay un ejemplo, que traído por los pelos explica la pasión en dedicar misachicos y trisagios a los chicos del clan. Porque a fin de cuentas son los clanes los que promueven los dedicatorios a los pavordes (etimológicamente del catalán pa_borde por lo que elijo la ortografía del valenciano)

Pues si decía... pero mejor un ejemplo el aeropuerto de Madrid Barajas se llama ahora Aeropuerto Adolfo Suárez; se comprende porque Suárez fue el piloto de la transición que nos aterrizó en la democracia. Muy bien puesto, y no como el de Venecia que lo llaman Marco Polo sin que el tal Polo tuviese nada que ver con los aviones, aunque si con los viajes.

¿Y nos quedan sitios públicos? ¿Para darles ese carácter festivo y votivo y dedicatorio?

¡Claro! Y la vida se nos adelanta, que es un contento, por ejemplo d. Francisco Granados inauguró el Centro Penitenciario Madrid VII “Cárcel de Estremera” donde ha terminado por ser residente. Allí veo yo la ocasión perdida, ¡a qué espera! Instituciones Penitenciarias para llamarlo Centro Púnica, Trullo de fe púnica, o simplemente centro de Cumplimiento Francisco Grandados.

¡Venga, venga! No me digan que no les está saltando en la meninges un: Centre Correccional Jordi Pujol, o Galera (divorcio en coloquial) El Caloret Rita Barberá.

Autovía de Artur Mas, Loquería Pedro Sánchez, o Patio de Mariano Rajoy...

Chinatown Barcelona

Hoy he dado un paseo por Chinatown. Me refiero a barrio chino barcelonés, pero no a aquel barrio sórdido de las Calles; de las Tapias; Robadors, Arrepentidas, Trentaclaus -bueno a esta última- hace tiempo que le cambiaron el nombre.

Barcelona es una ciudad cosmopolita e impersonal, sin identidad propia, los rasgos propios se cambian por el uso, y aunque Las Ramblas sigan siendo las ramblas, el uso y la gente son otras.

Como una esponja mojada en el Mediterráneo; Barcelona, se ha ido empapando de otras culturas, en realidad detritus en su mayor parte. -Uso detritus, en el sentido literal que le da el DRAE: Resultado de la descomposición de una masa sólida en partículas-.

Es decir la cultura barcelonesa, si es que existe, se compone de usos traídos de la Cataluña profunda, del Ampurdán o el Priorato, la astucia de los tortosinos, y la severidad de los montañeses del Pirineo. A fin de cuentas el fenómeno de la industrialización, que que da origen a la moral y cultura burguesa, que muchos confunden con catalanismo, la industrialización digo se produce cuando pequeños terratenientes dejan sus masías en manos del payés y se acercan al oligopolio industrial de Barcelona.

Sobre ello se añade una masa venida de otros puntos de España, No creo que exista una comunidad autónoma o una región que no esté bien representada.

La consecuencia de estos movimientos de migración interior, es la creación de una mezcolanza o revoltijo de cosas poco conexas entre si, el núcleo sobre el que se va depositando poco a poco como el nácar de una perla, aspectos extranjeros, por no decir extraños, a la identidad local que poco a poco se identifican como propios.

Recuerdo cuando las inmediaciones de la calle Ancha eran el sitio de “chiquiteo” de Barcelona, hoy la oferta de tapas y pinchos se ofrece como una muestra gastronómica propia a los turistas, por más que en Cataluña no hay ni esa cultura ni esa tradición.

Este proceso de síntesis, es admitido como realidad histórica cuando conviene. No faltará el historiador patriotero, que demuestre que el tapeo ya figuraba en los Usatges recopilados por Jaime I.

De mis primeros contactos con gentes del barcelonés, recuerdo a Nuria, una pequeña burguesa, pequeña de talla y según decían los que la vieron, un puro pleonasmo cuando se desnudaba. ¡Ah! Aquellos tiempos en que la neuginona y las chicas bien usaban del boy friend, amic fort en vernáculo, que pasó con el tiempo a ser un amigo con derecho a roce.

Bueno que me alejo del tema, -Nuria, presumía de haber recibido como regalo unas arracadas, palabra según ella, propia del catalán, y que todos los lingüistas consideran de raíz árabe. Lo que prueba, aparte de la necedad de la nena, la permeabilidad de la cultureta burguesa de Can Fanga. Cosa que también es puro pleonasmo.

Ahora me dejaría llevar por este derrotero y analizaría la banalidad y redundancia hortera del modernismo de la City, pero yo quería hablar de Chinos con mayúscula y a los chinos me vuelvo.

El que yo llamo Chinatown barcelonés, es un espacio que comienza en La Ronda de Sant Pere, Trafalgar, Ausias March y que hoy ya ha rebasado el Paseo de San Juan e inunda ya las aceras de la calle Sicilia. Allí encontramos, no solo la oficina del Banco Chino, también hay agentes de la propiedad inmobiliaria Chinos, auto escuelas rotuladas en chino mandarín, y he descubierto un restaurante cantonés, donde a primera hora de la mañana ya tenía en sus garfios la portentosa belleza de unos patos laqueados, (pato cantonés) obra de un no menos meritorio garcifer.

He terminado en un emporio de especias; cómo debe ser el Oriente Lejano para todo Occidental. He comprado 500 gramos de Pimienta de Sichuan de la que soy devoto, una bolsa de anís estrellado y otra de galanga en polvo o jengibre azul. Con ellas, pienso ayudarme, a pasar las penurias del régimen alimenticio que sigo. Con el que he perdido 11 Kg en dos meses y medio.

Por cierto el catalán que me vendía la Pimienta de Sichuan a 90 € el Kg tendrá que buscar otro cliente porque yo solo he pagado 9 € por el medio Kg.

¡Hay que ver o que encarece la vida un 3% …!

Limosnas.

diaconoluisbreatorrens.blogspot.com

Mi amigo tenía su despacho en la puerta de unos grandes almacenes. Su despacho, puro eufemismo, constaba de una superficie de cartón, cajas de embalaje, hábilmente imbricadas en una alfombra de 2,05 metros cuadrados. Allí tenía espacio suficiente para sentase blandamente con la espalda reposada sobre el muro y un cachorro de perro pastor a sus pies.

La gente que pasaba, creyendo que pedía limosna dejaban caer con gesto mecánico su óbolo. Él, decía, no pedir limosna, pero si alguna moneda rodaba hasta sus dominios era fagocitada con rapidez. Su teoría económica decía que el dinero desnudo era obsceno, y por ello se le debía esconder con rapidez. Las monedas, cuando están expuestas a la intemperie, tienen la propiedad de buscar a más colegas de su especie, incluso cuando no fuesen de su raza.

Un día, me dijo:

Te enseñaré mi colección; no solo hay una gran representación de moneda europea, también las tengo del Magreb, Las Antillas, sudamericanas y hasta llegadas de más allá del ecuador y de la espalda del meridiano cero.

Pero el dinero es maléfico, decía, mientras separaba las monedas en bolsitas de tela recia. El dinero es como las sustancias radiactivas, alcanzada una cierta masa crítica, comienza una reacción en cadena imparable.

Dinero llama a dinero, dijo, y lo que es peor, dinero llama a ambición.

Entonces todo lo que se tiene es poco. Solo hay otra cosa tan maligna como el dinero, el poder, y este también desata la ambición humana.

La ambición es una enfermedad genética, por causas desconocidas, hay veces que se manifiesta de forma violenta. La principal consecuencia es la pérdida de perspectiva y la deriva de la mente hacia falsos y fatales silogismos.

Mira me decía; mientras señalaba la portada del diario, aquí está Pedro Sánchez exorcizando a Mariano Rajoy. Qué poco se acuerda ahora este tío de como, Mariano hizo la vista gorda a las irregularidades contables de ZP.

-¡Hombre no podía! Dije yo. Si hubiese entrado a sangre y fuego contra los fraudes del PSOE también debería haber limpiado las cuentas del PP y de su sede. Y eso...

Eso, eso es a lo que me refería, el poder y el dinero terminan por auto-justificar las mayores barbaries.

Mira, le dije riendo, en Cataluña van a aprobar una nueva LOGSE. Será obligatorio saber la tabla del 3% a partir de los siete años.

Calló unos segundos y me demostró que había percibido toda la mordacidad de mi comentario. Claro la corrupción debe ser elevada al rango de cultura, no ya de ley. El 3% es un derecho de pernada. Todo ciudadano de bien debe reconocer ese derecho del poder o del poderoso.

Así parece hemos creado una élite, para la que toda la comunidad produce, les creamos puestos políticos y retiros de oro en las empresas públicas o no. Y ningún partido renunciará a las sinecuras y prebendas...

¡Pues estamos listos!

Un día hizo una visita al centro comercial el consejero delegado de la firma. Ha trascendido, que al percatarse de la presencia de mi amigo en la puerta le preguntó al jefe de tienda. ¿Y ese quien es?

Es un pobre, ¡Señor!

Un pobre, un pobre, y que hace usted que no lo tiene trabajando en una de nuestras fábricas con un contrato de 70 horas semanales siete sobre siete.

¡Ah señor! Ya lo intenté pero cuando le propuse trabajar diez horas al día los siete días de la semana me dijo que no.

¿?

Dijo que ahora el tiene una jornada de 12 horas día de nueve a veintiuna, más algún domingo o festivo según calendario laboral. Eso le garantiza una 75 horas de promedio y que no estaba dispuesto a firmar por menos. Lo puse en conocimiento de nuestro departamento de relaciones de personal. Y aun no han hallado una solución legal y aceptable y es que la reforma laboral que han aplicado los últimos gobiernos se queda muy corta en ese aspecto. Por eso le ruego, que haga valer sus relaciones y las de la patronal para obtener de la próxima administración una solución. Deberíamos copiar de las órdenes religiosas, los votos de obediencia castidad y pobreza. Solo así tendremos una sociedad más justa mucho más justa.

Una Muerte Súbita.

Andaba yo buscando el placer de una muerte súbita, sin encontrarlo. La oferta española deja mucho que desear en estas cosas. Cuando tropecé por casualidad con este vino, creo que es recomendable.

Vino blanco de aguja, con burbuja fina. Suave, fresco, afrutado, poco ácido para disfrutarlo en cualquier ocasión.

Me preguntaba yo hace un rato en twitter si Pedro Sánchez era tan torpe como parecía. Admitamos que si, y nada impide trasladar ese perfil al resto de jefes de partido. La obviedad casi es molesta. Y la cuestión que plantea es demoledora si los políticos solo piensan en ellos, llegamos así a una democracia parlamentaria, o monarquía parlamentaria como dice nuestra Carta Magna pero NUNCA representativa.

Y esa es la cuestión. Que es menester en el país, una Muerte Súbita o un vinillo dulzón y “frizzante”

No alarmarse la Muerte Súbita Mort Subite es una cerveza de tipo lamb y fermentación natural.

La Virgen de la Leche.

Sabéis mi afición aparente al esoterismo. En realidad aviso que puede ser una pose calculada de aquel, que sabiendo, difunde temas con ambigüedad calculada.

Podría ser que uno de estos escritos míos, fuese la puerta que se abriera a un tercero para penetrar el arcano. Pero eso es otra historia.

Mis vacaciones este año, han transcurrido en parte por una zona cuasi-mágica. Crucé cruzamos, la Mancha tierra de sonoridades quijotescas. Pero El Quijote al menos su segunda parte tiene una vinculación geográfica muy concreta.

Argamasilla, si es que fue el lugar de nombre olvidado, Tomelloso (el pozo tomilloso) El Toboso. Lugares todos vecinos de territorios y dominios de Las Ordenes Militares, Santiago, San Juan y Calatrava.
 

Tierras mágicas donde el Guadiana se pierde y renace. Lugar de La Cueva de Montesinos cuyas aguas, hoy sabemos son las mismas de Las Lagunas de Ruidera... puertas también a un inframundo mágico que algunos miembros de las ordenes militares vigilaban.

Pero no es de temblores de tierra y poderes telúricos de lo que hoy estoy escribiendo. Sobre la magia de los zahories, sobre el sacerdocio de Isis... hay una cultura de vírgenes y de vírgenes ennegrecidas que no negras. Porque ni Guadalupe ni Montserrat son negras, son imágenes a las que un día alguien decidió teñir de negro.

Por cierto que Sancho al comenzar don Quijote el descenso a la cueva de Montesinos; dice: –¡Dios te guíe y la Peña de Francia, junto con la Trinidad de Gaeta! ¿Y que pinta aquí en boca de Sancho otra virgen negra...

Pero me había quedado antes en Guadalupe, etimológicamente Guad-alupe rio oculto o rio escondido. ¡Pero a ver! ¿El rio escondido no es el Guadiana?

Poro mejor vuelvo a la virgen de la leche, en una herencia bizantina que los ortodoxos llaman Galactotrofusa.
Más arcano aún era el icono de Constantinopla, conservado en la ciudad de Saydnaya (no está claro si era una talla de madera o una tabla pintada), y al que se atribuía el origen de una "leche de la Virgen" o "licor de la Virgen" (tal vez un aceite) que se distribuyó por toda Europa a partir de su control por los templarios durante las Cruzadas. Este tipo de reliquia también se asociaba con la roca de la Gruta de la Leche o con apariciones milagrosas de la Virgen a santos, a quienes nutría con su leche.

Son muchas las historias, que sobre la leche de Virgen, aparecen en nuestra historia. Cierto que tal vez la más antigua sea la que hace referencia a San Bernardo ¡Ay ay que volvemos a topar con el Temple!
Pero sí, es una historia que aparece en Las Cántigas, y el Cancionero de Úbeda... y podemos entender que había una leche de la virgen que daba el don de la palabra el conocimiento y el poder...

Pero yo cuento aquí la versión de Luis de Morales, Apodado El Divino Morales, que siendo un pintor que paso toda su vida en Extremadura. Pintaba con luces flamencas, esfumato de Leonardo alargamientos propios del Greco y Vírgenes con facciones de Murillo.

A saber de quien mamó su técnica este pintor divino por sus temas y su factura.

Yo aproveché mi estancia en Extremadura, para visitar Arroyo del Puerco hoy Arroyo de la Luz donde se puede contemplar un retablo completo de este pintor.

Hoy se puede visitar en el MNC (Museo Nacional de Catalunya) una exposición temporal con sus obras. Intrigante es Luis de Morales tan intrigante como desconocido.